¿Qué es el Telar Filosófico?
El Telar Filosófico es una espacio presencial que quiere relacionar, desde la urgencia de plataformas de encuentro y reflexión de nuestro presente, el acto de tejer con la reflexión filosófica y el desarrollo del pensamiento crítico.
Es, por tanto, un espacio de encuentro que tiene por objetivo entrelazar ideas, conceptos y experiencias, construyendo un entramado de pensamiento complejo, significativo y colectivo.
En un tiempo que a menudo nos deshilacha, proponemos detenernos y tejer.
Tejer preguntas, palabras, silencios y complicidades.
Presentación del ciclo
El poder no es únicamente una categoría política. Es una estructura histórica, una lógica social y una fuerza que modela la subjetividad.
Pensar el poder implica, por tanto, ir más allá de la pregunta clásica por quién manda o quién obedece. Supone interrogar las condiciones que hacen posible que algo sea considerado legítimo, verdadero, normal o deseable. El poder no solo impone; también produce. Produce discursos, identidades, instituciones y modos de vida. Produce incluso aquello que entendemos por libertad, autonomía o responsabilidad.
Este curso propone un recorrido filosófico que atraviesa la historia del pensamiento occidental para comprender cómo la noción de poder se ha transformado a lo largo del tiempo y cómo cada transformación ha dado lugar a una forma distinta de sujeto. No se trata únicamente de estudiar teorías políticas, sino de reconstruir una genealogía: observar cómo cada época pensó el poder y, al hacerlo, configuró una determinada imagen del ser humano.
Desde Platón hasta Judith Butler, pasando por Maquiavelo, Hobbes, Rousseau, Hegel, Marx, Foucault y Bourdieu, se analizará cómo el poder ha pasado de concebirse como orden cósmico a convertirse en una red invisible que atraviesa discursos, cuerpos e identidades.
Contenido del curso
Clase 1 — Fundamentos del poder en la Antigüedad: orden, virtud y jerarquía
Autores: Platón y Aristóteles. El poder como reflejo del orden del alma y del cosmos.
Incidencia actual: tecnocracia, autoridad epistémica, liderazgo racional.
Psicodinámica: gobierno de sí como fundamento del gobierno político.
Clase 2 — Teología política y soberanía: el poder como mandato trascendente
Autor: Agustín de Hipona. El poder entre la Ciudad de Dios y la Ciudad Terrenal.
Incidencia actual: legitimación moral del poder, discursos éticos en política.
Psicodinámica: culpa, obediencia e interiorización de la ley.
Clase 3 — Realismo político y autonomía del poder
Autor: Nicolás Maquiavelo. El poder como técnica estratégica.
Incidencia actual: marketing político, construcción de imagen, liderazgo carismático.
Psicodinámica: cálculo, manipulación y narcisismo político.
Clase 4 — Soberanía y miedo: el poder como monopolio de la violencia
Autor: Thomas Hobbes. Seguridad y obediencia.
Incidencia actual: políticas securitarias y vigilancia.
Psicodinámica: miedo, ansiedad colectiva y necesidad de protección.
Clase 5 — Voluntad general y legitimidad colectiva
Autor: Jean-Jacques Rousseau. El poder como expresión del pueblo soberano.
Incidencia actual: populismo, identidad colectiva, presión social.
Psicodinámica: fusión grupal y pérdida de singularidad.
Clase 6 — Dialéctica del reconocimiento
Autor: G. W. F. Hegel. Amo y esclavo: poder y dependencia.
Incidencia actual: cultura del reconocimiento y validación social.
Psicodinámica: necesidad de aprobación y lucha por identidad.
Clase 7 — Ideología y dominación estructural
Autor: Karl Marx. Poder económico y alienación.
Incidencia actual: capitalismo digital, precariedad, subjetividad productiva.
Psicodinámica: fragmentación del yo y desposesión del trabajo propio.
Clase 8 — Poder, autoridad y legitimidad
Autor: Max Weber.
Incidencia actual: Estado, legitimidad y burocracia
Psicodinámica: Autoridad y conflicto
Clase 9 — Autoridad, tradición y crisis de legitimidad
Autor: Hannah Arendt. Diferencia entre poder, violencia y autoridad.
Incidencia actual: crisis de las instituciones, descrédito político, polarización social.
Psicodinámica: desorientación ante la pérdida de referentes simbólicos, dificultad para reconocer autoridad sin autoritarismo.
Clase 10 — Poder disciplinario y biopolítica
Autor: Michel Foucault. El poder como red capilar y producción de subjetividad.
Incidencia actual: algoritmos, datos, vigilancia digital.
Psicodinámica: auto-vigilancia, normalización e internalización del control.
