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Únete aquíLa modernidad europea no solo produjo ciencia, derechos y democracia; también produjo colonialismo, esclavitud y racismo. El pensamiento poscolonial y decolonial ha mostrado que ambas caras son inseparables, y que la dominación colonial no fue solo económica y política, sino también epistémica: impuso una manera de conocer, de nombrar y de valorar el mundo que relegó otros saberes a la categoría de superstición o atraso. Autores como Edward Said, Gayatri Spivak, Achille Mbembe, Ngũgĩ wa Thiong'o o Boaventura de Sousa Santos han desarrollado esta crítica desde distintos lugares del mundo.
Escuchar estas voces es necesario porque nos obligan a revisar desde dónde pensamos. Said mostró cómo Occidente construyó una imagen de Oriente como lo otro, exótico e inferior, para justificar su dominio; Spivak se preguntó si los grupos oprimidos pueden ser escuchados en sus propios términos; Mbembe analizó cómo se convirtió a las personas africanas en mercancía; Ngũgĩ explicó por qué decidió abandonar el inglés para escribir en su lengua materna. Santos propone unas epistemologías del Sur en las que saberes científicos, populares e indígenas dialoguen en pie de igualdad.
La cuestión tiene una relevancia especial para nosotros, porque nos acercamos a menudo a tradiciones sapienciales no occidentales. Queremos hacerlo sin exotismo ni apropiación, reconociendo su valor propio y no como meros recursos para nuestro bienestar. También nos importa comprender las raíces coloniales del racismo contemporáneo, que sigue marcando la vida de millones de personas, incluidas muchas que viven a nuestro lado. Pensar desde las grietas, desobedecer los saberes impuestos y reinventar el mundo son tareas que forman parte de la emancipación. Aquí encontrarás los textos fundacionales y grupos de lectura sobre pensamiento decolonial.
Hemos ordenado los contenidos de más accesibles a más profundos. Puedes seguirlos en orden o empezar por lo que más te llame.
Para profundizar con calma: las lecturas que recomendamos de nuestra biblioteca.
Un texto fundacional del pensamiento poscolonial que pregunta si los grupos oprimidos pueden ser escuchados en sus propios términos. Una invitación exigente a revisar desde dónde hablamos y a quién dejamos sin voz, también cuando queremos ayudar.
Una historia de cómo Occidente convirtió a las personas africanas en mercancía y de cómo esa lógica amenaza hoy con extenderse a toda la humanidad. Un ensayo exigente y esencial para comprender las raíces coloniales del racismo contemporáneo.
Por qué un gran escritor africano decidió abandonar el inglés y escribir en su lengua materna. Un clásico del pensamiento poscolonial sobre cómo la dominación también se ejerce a través de las palabras con que pensamos.
Contra el epistemicidio que acompañó al colonialismo, una propuesta para que saberes científicos, populares e indígenas dialoguen en pie de igualdad. Un volumen exigente que amplía el pensamiento crítico más allá de Occidente.
Para practicar acompañado: cursos, grupos de lectura y formaciones donde trabajarlo con otras personas.
La dimensión existencial del ser humano y la reflexión crítica sobre nuestro presente.
Más informaciónLa charla será por Zoom el próximo 12 de diciembre del 2026 a las 19:00h (hora peninsular española).