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Friedrich Nietzsche publicó La genealogía de la moral. Un escrito polémico en 1887, en la etapa de plena madurez de su pensamiento. Concebido como complemento y aclaración de Más allá del bien y del mal, se considera una de sus obras más sistemáticas y, a la vez, una de las más sombrías. La edición que recomendamos es la de Alianza Editorial, en la clásica traducción de Andrés Sánchez Pascual.
Se compone de tres tratados en los que Nietzsche investiga el origen histórico y psicológico de nuestros valores morales. En el primero contrapone la pareja «bueno y malo», propia de una moral aristocrática que afirma la vida, a la pareja «bueno y malvado», fruto de lo que llama la rebelión de los esclavos en la moral, nacida del resentimiento. En el segundo explora el origen de la culpa, la mala conciencia y el castigo, vinculándolos a la relación entre acreedor y deudor. En el tercero analiza el significado de los ideales ascéticos y su poder sobre la cultura occidental. El método genealógico consiste en mostrar que lo que se presenta como eterno y sagrado tiene una historia, a menudo poco noble.
Leemos este libro como un ejercicio radical de sospecha que alcanza incluso a nuestras convicciones más íntimas. Preguntarse de dónde vienen nuestros sentimientos de culpa, deber o resentimiento es una forma exigente de autoconocimiento. La genealogía nietzscheana influyó decisivamente en Foucault, y a través de él en la tradición del cuidado de sí que inspira nuestro trabajo.
No es una lectura fácil: su tono polémico y su densidad argumentativa piden atención y cierta familiaridad con el autor. Puede acompañar a quien quiere comprender el origen de la moral que ha heredado, a estudiantes de filosofía y a lectores de Nietzsche que buscan su obra más estructurada. Proponemos leerlo tratado a tratado, deteniéndose a pensar qué parte de esa genealogía reconocemos en nosotros.
Páginas de Cura sui que mencionan La genealogía de la moral.
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La charla será por Zoom el próximo 12 de diciembre del 2026 a las 19:00h (hora peninsular española).