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Únete aquíSegún Hartmut Rosa, aumento del ritmo de vida y del cambio social que dificulta una relación viva con el mundo.
Experiencia de extrañamiento respecto al propio trabajo, a los demás o a uno mismo; concepto clave de Marx.
Para Émile Durkheim, debilitamiento de las normas sociales que genera desorientación y malestar.
Mecanismo por el que un grupo descarga su violencia sobre una víctima para restaurar la cohesión, según René Girard.
Tendencia a buscar satisfacción e identidad en la adquisición constante de bienes y experiencias.
Para René Girard, deseamos lo que otros desean: el deseo se aprende imitando modelos y genera rivalidad.
Según Marcel Mauss, el intercambio de regalos crea vínculos sociales y obligaciones de dar, recibir y devolver.
Tendencia a juzgar otras culturas desde los valores y costumbres de la propia.
Orientación cultural que prioriza la autonomía y los intereses del individuo por encima de los vínculos colectivos.
Fase intermedia de un rito de paso: ya no se es lo que se era y aún no se es lo que se será (Victor Turner).
Tesis de Freud según la cual la civilización exige renunciar a impulsos, lo que genera una insatisfacción inevitable.
Expresión de Zygmunt Bauman para describir una sociedad de vínculos, identidades y compromisos frágiles y cambiantes.
Para Hartmut Rosa, relación viva con el mundo en la que algo nos toca y nos transforma; lo contrario de la alienación.
Ritual que marca la transición entre etapas vitales, como el nacimiento, la adultez o la muerte (Arnold van Gennep).
Agotamiento emocional, distanciamiento y sensación de ineficacia causados por un estrés laboral crónico.
Diagnóstico de Byung-Chul Han: la autoexigencia de rendimiento produce individuos agotados, deprimidos y quemados.
Experiencia dolorosa de desconexión que aparece cuando los vínculos que tenemos no se corresponden con los que necesitamos.
La charla será por Zoom el próximo 3 de octubre del 2026 a las 19:00h (hora peninsular española).