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Únete aquí«Amor al destino»: aceptar y abrazar todo lo que sucede como necesario, incluso lo adverso.
Ausencia de dolor corporal; junto con la ataraxia, constituye el placer estable que buscaba Epicuro.
Estado de serenidad y ausencia de perturbación del alma, meta de epicúreos, escépticos y estoicos.
Ideal de bastarse a sí mismo y no depender de lo externo para ser feliz, compartido por cínicos, estoicos y epicúreos.
Máxima del templo de Delfos que Sócrates convirtió en punto de partida de la filosofía: examinar la propia vida.
Atención silenciosa en la que se deja de razonar para simplemente estar presente ante lo que es.
Virtud de afrontar el miedo, el dolor y la adversidad sin renunciar a lo que es correcto.
Ideal antiguo de ocuparse de la propia alma mediante la reflexión y el ejercicio; la filosofía entendida como forma de vida. Da nombre a Cura sui.
Actitud de no aferrarse a las cosas, las personas ni los resultados, presente en el budismo, el estoicismo y la mística.
Tendencia hacia aquello que nos falta. Estoicos y budistas lo vieron como fuente de sufrimiento; para Lacan, es una falta que nunca se colma.
Distinción estoica entre lo que depende de nosotros (juicios, intenciones, acciones) y lo que no.
Estabilidad de la mente ante lo agradable y lo desagradable, sin aferrarse ni rechazar.
Prácticas de la filosofía antigua, estudiadas por Pierre Hadot, destinadas a transformar la manera de ver el mundo y de vivir.
Suspensión del juicio que practicaban los escépticos para alcanzar la tranquilidad; la fenomenología la retomó como método.
La vida plena o floreciente, fin último de la ética en la filosofía griega.
Emoción que surge ante una ofensa o un obstáculo; Séneca le dedicó un tratado entero para aprender a dominarla.
Virtud de dar a cada uno lo que le corresponde y de actuar en beneficio de la comunidad.
«Recuerda que morirás»: práctica de tener presente la propia mortalidad para vivir con plenitud.
Emoción básica que nos prepara para responder ante un peligro presente.
Hablar franco: decir la verdad con valentía asumiendo el riesgo que implica; ideal de los cínicos.
Ejercicio estoico de anticipar mentalmente las adversidades para no ser tomado por sorpresa y relativizarlas.
Actitud estoica de atención constante a uno mismo, a los propios juicios y al momento presente.
Técnica terapéutica para identificar y cuestionar pensamientos disfuncionales, heredera de la idea estoica de que nos perturban nuestros juicios.
Virtud de saber qué es bueno, qué es malo y qué es indiferente, y de actuar en consecuencia.
Virtud de la moderación y el dominio de uno mismo frente a los deseos y los placeres.
Para Aristóteles, la virtud es un punto de equilibrio entre dos extremos viciosos, uno por exceso y otro por defecto.
Las cuatro virtudes principales de la ética clásica: sabiduría, justicia, coraje y templanza.
La charla será por Zoom el próximo 3 de octubre del 2026 a las 19:00h (hora peninsular española).