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Principio o doctrina 34 conceptos

A C D E I J K L M P S T V W Y

A

Absurdo: Para Albert Camus, choque entre la búsqueda humana de sentido y el silencio del mundo.
Amor fati: «Amor al destino»: aceptar y abrazar todo lo que sucede como necesario, incluso lo adverso.
Anatta: Doctrina budista según la cual no existe un yo permanente e independiente, sino procesos que cambian constantemente.
Aquí y ahora: Principio de la terapia Gestalt y de muchas tradiciones contemplativas: atender a la experiencia presente en lugar de al pasado o al futuro.
Arquetipo: Patrón universal del inconsciente colectivo que se expresa en mitos, sueños y símbolos (Jung).
Atman: En el hinduismo, el sí mismo esencial, que el Vedanta identifica con Brahman, la realidad última.
Autorrealización: Tendencia a desarrollar plenamente las propias capacidades y llegar a ser quien uno puede ser; concepto central de Maslow y Rogers.

C

Congruencia: Coherencia entre lo que una persona siente, piensa y expresa; para Rogers, condición de una relación terapéutica genuina.
Conócete a ti mismo: Máxima del templo de Delfos que Sócrates convirtió en punto de partida de la filosofía: examinar la propia vida.
Cuatro nobles verdades: Enseñanza central del Buda: existe el sufrimiento, tiene una causa, puede cesar y hay un camino para lograrlo.
Cuidado de sí: Ideal antiguo de ocuparse de la propia alma mediante la reflexión y el ejercicio; la filosofía entendida como forma de vida. Da nombre a Cura sui.

D

Dharma: Orden que sostiene el cosmos y, en lo personal, el deber o camino propio de cada persona; en el budismo, también la enseñanza del Buda.
Dicotomía del control: Distinción estoica entre lo que depende de nosotros (juicios, intenciones, acciones) y lo que no.
Dukkha: Sufrimiento o insatisfacción inherente a la existencia condicionada, desde el dolor evidente hasta la inquietud sutil.

E

Ello, yo y superyó: Las tres instancias del aparato psíquico según Freud: los impulsos, la mediación con la realidad y las normas interiorizadas.
Eudaimonía: La vida plena o floreciente, fin último de la ética en la filosofía griega.

I

Impermanencia: Todo lo que existe cambia y pasa; aferrarse a lo que no dura genera sufrimiento.
Inconsciente: Parte de la vida psíquica que escapa a la conciencia pero influye en lo que sentimos, pensamos y hacemos.
Inconsciente colectivo: Según Jung, capa profunda de la psique compartida por toda la humanidad, que contiene los arquetipos.
Individuación: Proceso por el que una persona integra los aspectos conscientes e inconscientes de su psique y llega a ser ella misma (Jung).

J

Jerarquía de necesidades: Modelo de Abraham Maslow que ordena las necesidades humanas desde las fisiológicas hasta la autorrealización.

K

Karma: Ley de causa y efecto moral: nuestras acciones intencionadas generan consecuencias que nos condicionan.

L

Libertad: Para el existencialismo, condición radical del ser humano: estamos condenados a elegir y a responder de lo que hacemos.

M

Maya: Ilusión que nos hace tomar por real y separado lo que es aparente y cambiante.

P

Pulsión: Fuerza psíquica que empuja hacia un fin; Freud distinguió entre pulsión de vida (Eros) y pulsión de muerte (Tánatos).

S

Sentido de la vida: Para Viktor Frankl, la motivación humana fundamental, que puede encontrarse incluso en medio del sufrimiento.
Ser-para-la-muerte: Para Heidegger, asumir la propia finitud como la posibilidad más propia, lo que abre a una existencia auténtica.

T

Tao: El camino o principio que subyace a todo lo que existe y que no puede nombrarse del todo.
Teoría del apego: Teoría de John Bowlby según la cual los vínculos tempranos con los cuidadores moldean nuestra manera de relacionarnos.
Término medio: Para Aristóteles, la virtud es un punto de equilibrio entre dos extremos viciosos, uno por exceso y otro por defecto.
Tres marcas de la existencia: Características de todo lo condicionado según el budismo: impermanencia, insatisfacción y ausencia de un yo permanente.

V

Vacuidad: Enseñanza budista, sobre todo del Mahayana, según la cual nada existe de forma independiente sino en interdependencia.

W

Wu wei: Acción sin esfuerzo forzado, en armonía con el curso natural de las cosas.

Y

Yin y yang: Dos principios opuestos y complementarios cuya interacción da forma a todos los fenómenos.

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